原创 诺二 拖鞋哥新传考研
作者 | 诺二
编辑 | 雨上
当代年轻人的语言匮乏到什么程度?
“就是如果把‘笑死’‘永远滴神’‘救命’等流行语剔除出我的词典,我将永远失去说话这项功能” 有网友如是说。
**嘴笨舌拙、词不达意,已经成为日常表达的最大痛点。**图片和视频取代了文章成为最惹眼的表达形式;短语和缩写取代了句子成为最基本的表达单位;表情包和流行语取代了修辞成为最方便的表达技巧。互联网中的表达趋势是,句子越来越短、信息量越来越少、情绪却越来越强烈。
我们已经进入到了一个 “文字失语” 的时代,这恐怕不是危言耸听。2019 年,中国青年报曾做过一个调查,发现有七成受访者感觉自己语言越来越贫乏,遇到好笑的事只会说 “哈哈哈”。 值得注意的是,被访者中有 72% 拥有本科文凭。
来源:中国青年报
几个月前,微博火过一个流行词,叫 “累丑”。“发明” 该词的博主介绍道,“不知道大家有没有 get 过一种丑,叫累丑。因为连续熬夜 / 加班 / 没有良好休息后整个人呈现出一种枯草一样被吸干的丑感。” 不少网友表示深有共鸣,纷纷发出了自己的 “累丑” 照。
紧接着,就有人察觉了 “累丑” 梗刷屏背后的些许端倪 ——原来网友们的语言表达能力,已经退化到不知道 “憔悴” 一词了。
从 “累丑” 到 “憔悴”,是否一定意味着语言能力的退化、词汇量的萎缩?其实结论不可过于武断。尽管 “累丑” 和 “憔悴” 同样都具备 “形容枯槁” 的含义,但 “累丑” 一词除了形容 “丑” 的状态,还强调了 “丑” 的原因,即 “累”。憔悴的成因有很多,可以是疾病、饥饿,而 “累丑” 则聚焦于工作上的累,在 “996” 加班成常态的当下,更能契合 “打工人” 的心境,道出了一味不言自明的无奈和心酸。
应该要说,流行词之所以流行,正是因为这些新词相比于旧词更能够准确地描述当下人们的生存状态,更能反映整体社会心态、引发共情。 教育部语言文字信息管理司组编写的《中国语言生活状况报告》就有所描述:当一个事件或一种现象出现时,人们不再是四平八稳地用一堆旧有词语去讲述它,而是将之概括成一个新词,用它来记录历史、描述社会、反映生活。 相比于 “上班族”,“打工人” 则更多几分自嘲与勉励;相比于 “姐妹”,“集美” 又多几分亲切与祝福。
同时,流行语的生命力还迸发于网友的创造之中。在英文的维基百科中,网络流行语的名称是 Internet memes,memes 可被音译为 “米姆”,在《数字文化的米姆》一书中,其定义是有着共同内容、形式或立场的数字文本;它们不断地在网民中间流传,同时被模仿和转化。“内卷” 的流行,不仅是因为它戳中了 “无效竞争” 这个事实,更是因为 “卷” 字生动形象,激发了网友们二次创作的热情,形成了 “万物皆可卷” 的媒介景观。
从上述视角来看,遗忘旧词,再造新词,从而实现语言的更新迭代似乎也再正常不过,那么我们又在担心什么呢?
词语的流行和更迭,是一个由使用者集体选择和筛选的过程。而当下,对这个筛选结果影响最大的,就是我们碎片化的阅读方式。浅薄化的表达与碎片化的阅读,本是一体两面。
碎片化阅读指的是利用短而不连续的时间片段进行简短而少量的文本阅读。其特点即阅读模式不完整、断断续续。当深精读模式被浅阅读模式所取代,人们不再在连贯的长篇内容中沉浸思考,只是在标题和关键词中一掠而过。这时,往往越是那些通俗、浅薄的话语更容易被理解和接受,也更便于网友的二次创作和传播。
流行热词往往是起源于一个故事,在碎片化阅读之下,故事的主干和细节都可能被忽略,只留下一两句 “金句” 被人们拿出来讨论、调侃。“我爸是李刚”“你幸福吗” 便是典型代表。有学者研究发现,近十年来中国网络流行语经历了从政治嘲讽到生活调侃的变迁,网络流行语的关注领域已经逐渐从政治和公共领域转向日常生活和休闲娱乐领域。
尤其是在刷短视频成为最重要的网络娱乐方式时,碎片化阅读转向 “碎片化娱乐”,极富感染力的视频内容反复刺激人的大脑,语言承载的思想价值被进一步弱化,理性让位于情绪,批判让位于服从。 奥利给、淡黄的长裙、耗子尾汁、耶斯莫拉…… 这些风靡一时的网络热词均出自短视频,尽管因网红的出演而极富画面感,但这些词语除了娱乐性以外,已经不再附着任何价值和意义。
尼古拉斯・卡尔在《浅薄》一书中指出,从上世纪 80 年代开始,印刷技术式微,我们开始将越来越多的注意力投入电子媒介带来的廉价、丰富又无穷无尽的娱乐产品中。所有的电子技术都无法很好地传输书面文字,即便互联网、手机等将文字实现技术化,也无法让人们理解其背后深层的含义。
卡尔运用认知心理学的数据证明,对特定问题进行沉思,可以强化我们大脑的神经元连接,进而使大脑有能力进行更为深入和集中的思考。若反之,仅进行浅层碎片化阅读,我们的思考也会更加肤浅。 他的结论是,长期来看,浅层阅读不仅不会让人们更加快乐,反而会给人们带来更深的悔恨 —— 这其中包括浪费时间带来的无意义感,和无法自控带来的低自尊感。
当语言在碎片化阅读中堕落成为一种粗俗、浅薄的刺激信号时,它所具备的思想价值也就不复存在了。
汪曾祺说,“语言的粗俗就是思想的粗俗,语言的鄙陋就是内容的鄙陋。”
网络热词成为了一种无意义的文本,从 “哈哈哈” 到 “哈哈哈哈哈哈哈哈”,冗余增加、刺激性增强,语言引人思考的意义却消解了。
英国哲学家维特根斯坦就语言问题表达过深刻洞见:“世界上所有问题的本质,都是语言问题,因为只有当一个问题能够被语言描述,才能被人类理解,它才能成为一个真问题。语言的边界,就是人类认知的边界。”
乔治・奥威尔的经典反乌托邦小说《一九八四》中,有着对阉割语言以控制思想的精彩描述。“新话的目的不仅是为英社拥护者提供一种表达世界观和思想习惯的合适的手段,而且也是为了使得所有其他思想方式不可能再存在。这样在大家采用了新话,忘掉了老话以后,异端的思想,也就是违背英社原则的思想,就根本无法思想,只要思想是依靠字句来进行的。” 平等、自由、民主等词汇将被从新话字典中删除,统一命名为 “思想犯罪”;这样一来,将来的大洋国人民将不再知道何为平等、自由和民主,因为根本没有相关的词汇可以描述和想象。
《一九八四》中的 “新话” 是极权政权为了遏制思想自由而创造的新语言体系,而倘若今天的我们放弃了对于语言的学习和运用,任凭自己的语言堕落至浅薄无意义的深渊,岂不也是一种自我语言阉割和思想控制?
思想自由是人类最高层次的自由,独立思考的精神和能力是人的主体性得以实现的根本前提。 如果我们的语言贫瘠,我们的思想也会因此而受限;如果我们从不曾使用自己的话语,总是借用浅薄语言来表达,那么我们就没有自己的思想可言。当附和取代批判、辱骂取代探讨、点赞取代评论、转发取代言说,我们就会在自己创造的思想匮乏的世界中走向主体性的灭亡。
并不是反对流行语,而是警惕浅薄化语言摧毁思想。
可以有 “卧槽”,更应该有 “一夜忽惊秋。分付东流。”;
可以有 “永远滴神”,更应该有 “高山安可仰,徒此揖清芬。”;
可以有 “哈哈哈哈”,更应该有 “春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;
可以有 “累丑”,更应该有 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
参考文献:
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新京报书评周刊《网络流行词的这十多年》
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王佳鹏《从政治嘲讽到生活调侃 — 从近十年网络流行语看中国青年社会心态变迁》
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尼古拉斯・卡尔《浅薄》
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乔治・奥威尔《一九八四》
via:
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“当我开口说话,就感到空虚”:网络语言的浅薄化与主体性的丧失 原创 诺二 拖鞋哥新传考研 2021 年 05 月 29 日 17:40
https://mp.weixin.qq.com/s/jBwH_QAxBxvX07v7jrY7Dw
原创 陆甲第 智识未来
有个段子说,同样两个人,看到夕阳西下的美景,一个人内心冒出来的是:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。但另一个人只能说:“绝绝子,这景色太美了。”
这种差别,很多人觉得没什么,因为生活中我们已经习惯了这种 “卧槽” 式表达。
但试想一下,有两个人刚看到一款产品问世时,一个人说:yyds,这款产品用起来针不戳。而另一个却在思考:这款产品的设计结构是什么样的?盈利模式是什么?背后利用了哪些心理学、传播学的原理?
看到这里,你会有什么想法呢?
如果你的第一反应是:这也太卷了吧,时时刻刻都在思考和想着工作,不累吗?那只能说明,你正处于被淘汰的边缘,或者没有太大的发展前景了。
因为这个世界没有静止不变的状态,只有前进或倒退,我们只能保证自己的状态,却无法保证别人的状态。
比如你回到家,是在休闲娱乐,但别人回到家却是工作学习,一点点拉开和别人的差距。所以,我们只能做好自己,管不了别人。如果自己都管不好自己,只想着摸鱼放松,那就是在走向平庸。
平庸也是一种活法,但既然选择了平庸,就不要抱怨 “不公平” 的现象。因为你连全力以赴都没有做到,谈什么 “公平” 呢?
这个世界充满了各类低幼刺激的词汇和语言,而且它们还伪装得特别好,甚至能直击人性的弱点,让人麻痹在这些语言之中。
而一个人的深度思考能力,就是在一连串的低幼浅薄的语言中被逐渐毁掉的。
比如,如果你听信了 “内卷”“躺平”“佛系” 正在年轻人中流行,那说明你的思维真的太浅薄了。
为什么要告诉别人不要内卷、要学会摸鱼躺平?
对职场人士来说,因为别人躺平了,他才有 “苟且红利”,有 “突围机会”;
对自媒体来说,这些热点的话题才是他们流量的来源,是他们做大做强的基础;
对企业家、资本家来说,对躺平内卷的综合分析与深度思考,会让他们增长见识,可以更好地管理公司和应对未来。
不同人对待这些网络流行语,都是不一样的态度和利益诉求,如果你轻信了这些话,那只能证明你还太年轻了。
我们都知道职场 PUA,但这些网络流行语,就是对大脑的 PUA。
有一句俗话叫做 “You are what you eat”,这句话说出了大脑的本质:信息决定思考,我们的思想是由我们接收的信息构成的。
偶像剧、明星、娱乐圈、微博热搜、暴力冲突、情绪煽动、阶级对立、低幼化游戏,我们日常的视野中,充斥着这些信息,但其中 99% 的东西,与我们一点关系都没有,对我们也没有一丁点价值。
除了增加茶余饭后的谈资,和站在道德制高点上的指点评价,对我们的思考毫无帮助。
就拿这两天的 “王力宏” 事件,不同人的关注角度真的不同。
普通人只会关注王力宏和李静蕾之间的故事,但进一步的人会伺机寻找商机,这些吃瓜群众就是他们的用户甚至韭菜。
就像之前项思醒 65 页 PPT 被微博禁止之后,很多发现商机:通过售卖这份 PPT,赚了数万元。
大前研一在《低智商社会》中提到,日本的新一代,正在逐渐步入 “低智商社会”。他们读的书越来越幼稚,对各种谣言丝毫不会思考,很容易遭到媒体的操纵,得过且过、毫无斗志。
霍夫施塔特在《美国生活中的反智主义》中提到,从 20 世纪开始美国人就开始陷入反智主义,让整个社会丧失反思和批判的功能,比如在新冠肆虐下拒绝佩戴口罩,因为他们认为口罩里藏着 5G 天线,会让他们感染并被追踪定位,丧失自由。
麦克卢汉说过一句话:我们创造了工具,工具反过来塑造我们。
同样,我们选择了怎样的媒体,媒体就用怎样的方式塑造我们。
Scientific American 有一篇文章,验证了这个结论:
我们所处的文化环境,决定了我们的语言;而我们的语言,又会反过来决定我们的思维模式。
举个例子:
澳大利亚有一个叫做波姆普劳的小镇,他们平时使用的语言叫 “库塔语”,这种语言里面是没有 “左”、“右” 这种表示相对方位的词,只有 “东西南北” 这种表示绝对方位的词。比如,他们不会说 “我左边是杯子”,而是说 “我西边是杯子”。
这种区别导致了这个小镇的居民,每个人都有极强的方位辨别能力。甚至无需依赖日光、星空,直接就能报出面对的方位。
实际上,相关的实验已经有了很多。心理学家们发现,即使生活在相同环境,使用绝对方位语言的人,总是比使用相对方位语言的人,辨别方位的能力更强。
所以,我们要想变得聪明,有深度思考的能力,就要远离低幼刺激的语言,拒绝从众,拒绝那些肤浅的综艺、影视剧、热点消息、娱乐圈资讯,多看严肃的作品。
这是一条难而正确的路。
不动脑子,能带来短期的愉悦和轻松,但长期来看,它只能导向空虚和无聊,导向平庸和无知。
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低幼浅薄的语言是否正在摧毁你的思维?原创 陆甲第 智识未来 2023 年 10 月 15 日 09:30 浙江
https://mp.weixin.qq.com/s/C-q62SI-ni5_oBe28fIoRg
原创 海狸啊木木 智思时代
在网络社交平台的浪潮中,一股奇异的语言表达潮流悄然兴起。“做饭”、“炒菜” 不再是厨房里的忙碌,而是被赋予了新的含义,让不少误入其中的网友们大跌眼镜。这不仅是一场语言的游戏,更是对现代汉语表达能力的一次深刻考验。
“和男朋友住一起之后天天做饭”,这样的标题在社交平台上屡见不鲜,但当你好奇地点开,期待一道美味佳肴的食谱时,却发现内容与你的想象大相径庭。“做饭” 在这里,早已不是简单的烹饪活动,而是被赋予了隐晦的第二层含义。这种现象,不仅让原本想要学习烹饪技巧的网友感到困惑,更引发了对网络用语变异的广泛讨论。
做饭文学
现代流行语言,似乎越来越让人看不懂。“玉玉症”、“CPU”、“KTV” 等词汇,以其独特的方式在网络上病毒式传播。这种极简化、肤浅化的语言表达,让不少人开始质疑:我们的词汇量是否正在逐渐枯竭?我们的表达能力是否正在下降?
网络热词
一项针对年轻人的调查显示,超过半数的受访者感觉自己的语言文字表达能力有所下降。这种现象被形象地称为 “文字失语症”。它不仅影响了人们的日常生活交流,更在某种程度上限制了思维的深度和广度。
文字失语症
在网络表达的世界里,屏蔽词如同一把双刃剑。一方面,它们维护了网络环境的清洁;另一方面,却也限制了人们的表达自由。为了避免触碰敏感词汇,许多人开始自我审查,甚至不惜改变原有的表达方式。
自我审查
沃尔夫假说认为,语言不仅是一种沟通工具,更是一种思维模式。当语言变得单一和贫乏时,我们的思维也会随之变得单一和浅薄。这种观点为我们提供了一个全新的视角,去重新审视语言与思维之间的关系。
语言与思维
面对语言的退化,我们并非无能为力。通过阅读严肃的书籍、精准化用词、练习深度思考,我们可以逐步提升自己的语言表达能力,丰富自己的思维维度。
精准用词
语言不仅是沟通的桥梁,更是思维的载体。在这个信息爆炸的时代,让我们共同守护语言的丰富性,保持思维的深度,不被肤浅和退化的语言所侵蚀。
守护语言
通过这篇文章,我们希望能够唤起人们对现代汉语表达能力的关注,激发大家对语言表达和思维深度的思考。让我们一起努力,拒绝语言的退化,守护我们的思维世界。
(注:本文为个人观点,不代表实际政策和情况。)
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注意!你的语言正在退化:现代汉语的危机与反思 原创 海狸啊木木 智思时代 2024 年 06 月 16 日 20:00 广东